郭永玉:弗洛姆论对上帝的爱

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   对爱的需用,是建立在分离的体验、以及由此而产生的通过融合以克服分离所致的孤独和焦虑的需用要是四种 基础上的。爱的宗教形式,也要是对上帝的爱,从心理学上讲,也是必须 。对上帝的爱也是从克服分离并实现融合的需用中产生的。

   人的宗教感情的说说和宗教活动,从崇拜对象或内容上看,有如下四种 形式:一、图腾崇拜。人类历史之初,觉得与动物相比,人已脱离与自然的原始融合,但他与自然的结合依然很紧密。必须在与自然的密切结合中,他才感到安全。人通过与动物和植物的结合来寻求这人 安全。动物被转化为图腾。在最肃穆庄严的宗教活动或战争中,人穿上畜皮衣服。人把动物当作神来崇拜。二、拜物教。当人的技能发展到匠人的和艺术的技术程度时,当人不再仅仅依靠自然界的赐物,如找到的果实或捕杀的动物时,人便把个人生产的东西转变为神。这要是崇拜以泥土或金银制造的偶像的阶段。人把个人的能力和技术投射到他所创造的东西上。要是,他以四种 异化的依据,崇拜着他的技术和财富。三、人格神崇拜。人赋予神以人的价值形式,把神看成是完美的人或无所必须的人。这是到了人能更加清楚地意识到个人、发现人是世界上最高级最尊贵的东西时才出显 的。

   人对人格神的崇拜也经历了2个 漫长的演变过程。在母系氏族制社会,母亲是最高的趋于稳定,母亲是神,也是家庭和社会的权威。大伙儿将母亲的价值形式赋予给神。大伙儿爱上帝就像爱一位包容一切的母亲:我相信她的爱,她不让我希望许多孩子而暂且我;无论我趋于稳定了哪几种事,她不会帮助我、拯救我、宽恕我;意味着着上帝是母亲,必须 爱她如母,她也会爱我如子。到了父系氏族制社会,父亲取代母亲成了至高无上的趋于稳定。父爱的本质是他提出要求,建立原则和纪律,他对儿子的爱取决于儿子对哪几种要求的服从。他最喜爱的是最像他、最服从并最适合成为他的继承者的儿子,并将这人 儿子选泽为其财产的继承者。结果是,父系氏族社会是等级制的,兄弟之间的平等让趋于稳定竞争和彼此间的冲突。现存的世界各大宗教,不会男性神居首的宗教。但意味着着大伙儿内心仍怀着对母爱的渴望,什么都有诸神殿上仍保留着母亲人格神的形象,如天主教的圣母玛利亚。在父亲人格神的宗教中,大伙儿爱上帝就像爱一位父亲:我相信他是正义而严格的,他赏善罚恶,最终他将选我为他最亲爱的儿子,就像上帝选了亚伯拉罕——以色列、以撒选了雅各,上帝选了他怪怪的喜爱的民族。意味着着上帝是父亲,必须 我爱他如父,他也会爱我如子。随着人对自身力量的觉醒,大伙儿开始英文了了英文把神作为终极价值的象征,人把上帝从父亲的形象转变为四种 原则的象征,哪几种原则要是真理、正义和爱。上帝要是真理、正义,要是最高的善,要是终极价值。上帝不再是2个 男人或2个 男人,2个 母亲或父亲,上帝是各种现象图片转过身的终极真理的象征,是人的精神世界生和熟命追求的象征。理性、正义和爱并不一定是觉得的,是意味着着人在个人的演变过程中不能在个人身上发展哪几种能力。以这人 观点看,除非个人人给予生命以意义,时候 生命就必须 意义。要是看来,上帝要是人所赋予的生命的意义,要是人的精神追求,要是人,要是我。这就意味着着了无神论的上帝概念。弗洛姆说:“个人暂且信奉有神论的上帝概念。在我看来,上帝概念要是一定历史条件下的概念。在这人 概念里,表达了在一定的历史时期,人类对更高力量的体验以及对真理和人类大同的追求。”(Fromm, 1956/1974, p.61)。

   2个 真正爱上帝的人,真正的宗教徒,不让从上帝那里乞讨任何东西,要是会指望从上帝那里得到任何东西;他不会像2个 孩子爱母亲或父亲那样爱上帝;他已学着谦卑地感受到个人的局限,意味着着他对上帝一无所知,对真理一无所知,他唯一应该去做的要是去追求。他相信上帝所代表的原则,他思考真理、实践爱和正义,认为他完整生命的价值,在于生命给予了他全面地显示其人的力量的意味着着——这是唯一重要的觉得,是终极关怀的唯一对象;最后,他既不论及上帝,甚至不提“上帝”这人 名字。爱上帝,意味着着他真要使用这人 词,必须 ,就意味着着寻求获得爱的完整能力,寻求实现上帝在他心中所代表的一切。

   时候 ,爱上帝既不会在思想中去认识上帝,要是会去思考个人对上帝的爱,要是去体验与上帝同一的行动。要是说,爱上帝意味着着四种 生活依据:完整的生命,每一细小的行动,每一重要的行动,都奉献给上帝,但这人 奉献不仅是正确的思想,更重要的是正确的行动。宗教的终极目的不会正确的信仰,要是正确的行动。通过行动,我使上帝成为个人。通过爱上帝,我渗透在上帝中。

   弗洛姆是将人对上帝的爱与对父母的爱联系起来加以研究的。一开始英文了了英文,无能无助的婴儿最需用母亲包罗一切的爱;时候 ,他的感情的说说中心转向父亲,他希望得到父亲的称赞,防止父亲的不悦,需用父亲的权威引导他去生活;到了旺盛期是什么是什么的句子图片 图片 期期期期阶段,他在个人身上建立起母性和父性的原则,在精神上成为个人的母亲和父亲。人对上帝的爱也经历了相同的发展过程:从像2个 婴儿依附于母亲之神那样爱上帝开始英文了了英文,经过恭顺地依附于父亲般的上帝,到达旺盛期是什么是什么的句子图片 图片 期期期期阶段,上帝不再是外在力量,人将爱和正义的原则融入自身,与上帝成为一体。最后,他要是在诗的、象征的意义上论及上帝。

   意味着着2个 人不从对母亲、氏族和家庭的依附中解脱出来,意味着着他还象孩子一样依附于2个 赏罚分明的父亲或许多权威,必须 ,他就必须发展出旺盛期是什么是什么的句子图片 图片 期期期期的对上帝的爱,他的宗教信仰要是早期阶段的宗教信仰,他对上帝的爱要是对母亲形象或对父亲形象的爱。

   在当代的宗教生活中,需用见到从最原始到最旺盛期是什么是什么的句子图片 图片 期期期期的各种发展阶段上的宗教。“上帝”或最高的神,在不同的文化富含不同的含义:四种 动物、四种 权威(如部落首领、政治领袖)、四种 绝对价值等等。同样,在个人身上,也趋于稳定着不同发展阶段上的上帝概念:上帝意味着着是母亲、父亲,也意味着着是四种 精神价值,当然也意味着着四种 不会。弗洛姆说,需用强调的是,尽管人对上帝的爱直接来源于他的家庭关系,但从根本上讲,是由他生活于其中的社会价值形式所决定的。意味着着社会价值形式是屈从于权威的价值形式,必须 这人 社会成员的上帝概念就往往是儿童式的、远非旺盛期是什么是什么的句子图片 图片 期期期期的概念。

   现代人心目中的上帝大多是有求必应的父母。大伙儿焦虑不安,感到除了向前走以外别无选泽,好像孩子总希望在孤立无援的事先父母(上帝)就会来到身边。

   现代人除了生存下去,生命必须 目的;除了公平的交换,生命必须 原则;除了不断消费,生命必须 满足。上帝不会四种 信仰,要是四种 工具,帮助人在生存竞争中取得成功的工具。宗教的功能在于帮助大伙儿从事商业活动。对上帝的信仰和祈祷被当成四种 提高人的能力以获得成功的依据。与其说信仰意味着着人在爱、真理、正义的追求中与上帝成为一体,不如说上帝已成为买卖上的伙伴。意味着着上帝成了一位遥控指挥“宇宙公司”的董事长,你知道他在那里,他管理着一切,你却从未见过他;但当你遇到困难,他就会来帮助你、引导你。

   (选自郭永玉著《孤立无援的现代人》,湖北教育出版社1999年版,第125-128页。)

   参考文献链接:http://www.personpsy.org/Info/Index/145?pageIndex=1

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